GJK,
vienas is oficialiu paaiskinimu, tai kad pasaulieciai gali neteisingai priimti ta teikima tuo, kad jeigu teikiama 2 pavidalais - tai jau "tikresnes" Mišios, kitaip sakant igauti jau magijos formas. BET is tikruju, galime mes patys save laikyti sekta, nes atmetame Šventą Raštą, juk minima Biblijoje zodis "ir", o ne "ar" ar kazkoks kitoks zodelis. Sprendimas paprastas butu: VISAME pasaulyje kataliku Bažnyčia turėtų priimti 2 pavidalais, ir viskas issisprestu, kaip ir pas ortodoksus. Nebent uz viso to stovi eretikai su kazkokiais kitais tikslais, kaip pavyzdiui, prisiminkime, kaip Šventasis Jonas Paulius II uzdejes ranka parklupde tuometini Prancuzijos prezidenta ir jo zmona, siems priiminant Komuniją, kokie jie nepatenkinti buvo, nors Šv J Paulius II ir padare Šv Komunijos priemimo laikysena (stovint, klupint, ar i ranka) laisva valia pasirenkama, bet pats savo asmeniniu pavyzdziu visada Komuniją priimdavo klupedamas, aisku Bažnyčia galetu priimti, kaip ir del laikysenos isimciu per misias, jei negali zmogus klupeti - testovi, bet kitu atveju tegul klupi, galima sakyti atgailos zenklas klupejimas, o kodel tada klupima per Pakylėjimą ir Perkeitimą? Juk per atgaila yra ne tik lupejimas, bet ir "musimasis" i krutine.
Reziume:
1. Istikruju, kur tad yra Dievo Žodis - Tiesa, ar Šventajame Rašte, ar tradicijoje? Apie tradicija ir paprocius: "1 Pas Jėzų susirenka fariziejų ir keli Rašto aiškintojai, atvykę iš Jeruzalės. 2 Jie pamato kai kuriuos jo mokinius, valgančius suterštomis (tai yra nemazgotomis) rankomis. 3 [i1]Mat fariziejai ir visi žydai pagal prosenių paprotį valgo tik rūpestingai nusiplovę rankas. 4 Taip pat sugrįžę iš turgaus, jie nevalgo neapsiplovę. Be to, yra dar daug nuostatų, kurių jie laikosi sekdami papročiu, pavyzdžiui, taurių, puodelių bei varinių indų plovimo. – 5 Taigi fariziejai ir Rašto aiškintojai jį klausia: „Kodėl tavo mokiniai nesilaiko prosenių papročio[i2] ir valgo suterštomis rankomis?“ 6 Jis atsako jiems: „Gerai apie jus, veidmainius, pranašavo Izaijas, kaip parašyta:
Ši tauta šlovina mane lūpomis,
bet jos širdis toli nuo manęs.
7 Veltui jie mane garbina,
mokydami žmonių išgalvotų priesakų.
8 Apleidę Dievo įsakymą, jūs įsikibę laikotės žmonių papročių“. 9 Ir jis pridūrė: „Puikiai jūs apeinate Dievo įsakymą, norėdami išsaugoti savo papročius! 10 Antai Mozė yra pasakęs: Gerbk savo tėvą ir motiną ir: Kas keiktų tėvą ar motiną, mirte tenumiršta. 11 O štai jūs sakote: 'Jei žmogus pasako savo tėvui ar motinai: Tebūnie Korban (tai yra: auka Dievui) , kuo turėčiau tave sušelpti', 12 – tuomet jūs nebeleidžiate jam padėti tėvui ar motinai, 13 niekais paversdami Dievo žodį dėl savojo papročio, kurį esate perėmę. Ir daug panašių dalykų jūs darote“."(Mk 7, 1-13);
2. Ir kaip mes, katalikai galime atmetantiems Jėzaus Kūną ir Kraują, pamokslauti, jei patys nepriimame Eucharistijos? "1 „Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami. 2 Kokiu teismu teisiate, tokiu ir patys būsite teisiami, ir kokiu saiku seikite, tokiu ir jums bus atseikėta. 3 Kodėl gi matai krislą savo brolio akyje, o nepastebi rąsto savojoje?! 4 Arba kaip gali sakyti broliui: 'Leisk, išimsiu krislą iš tavo akies', kai tavo akyje rąstas?! 5 Veidmainy, pirmiau išritink rąstą iš savo akies, o paskui pažiūrėsi, kaip išimti krislelį iš brolio akies“."(Mt 7, 1-5). Veidmainyste - farizieju raugas.
