Question

GJK. As noriu ismokti krikscioniskos meditacijos, labai prasau patarkite nuo ko pradeti ir parekomenduokite bent 3 knygas apie tai paskaityti. Labai didelis Aciu! Aciu Jums Mieli Kunigai, kad vedate zmonija pas Jezu Kristu! Bukit Palaiminti Jus Visi. Su gilia Pagarba, Ernestas

Answer 1

Ernestai, rekomenduoju atrasti Švenčiausiojo Sakramento adoraciją. Kas tai yra? Paskaitykite kito kunigo atsakymą. Tai stipriausia, ką turime Katalikų Bažnyčioje.
http://www.klauskkunigo.lt/6517/adoracijos-dvasingumui-sakramento-adoracijos-dvasingumui

Answer 2

Tikrąją žodžio prasme Meditacija galima tik krikščioniška, nes ir pats žodis yra lotynų kilmės (pvz.tikrai Azijoje jokios religijos nenaudoja lotynų kalbos, o ezoterinės praktikos meditacijos pasiskolino žodį iš krikščionybės siekti savų praktikų su savais tikslais), ir paskirtis pačios meditacijos, pasitelkiant Bibliją, ją apmąstant ir kontempliuojant, tai yra Dievo Žodžio pagalba susitikti su Gyvuoju Dievu, kurį apreiškė Jėzus (kitokios meditacijos remiasi kokiais nors ne visada aiškios ir nevienalytės kilmės simboliais ir kalba labiau apie patį žmogų ir jo galimybes, neturint intencijos užmegzti gyvo ryšio su Dievu). Labiausiai žinomas būdas krikčioniškos meditacijos - Lectio divina, kuris turi tokius žingsnius: 1.Skaitymas Dievo žodžio (lotyniškai lectio), 2. apmąstymas (meditatio), 3. kontemplacija, įsižiūrėjimas, skonėjimasis (contemplatio), 4. gyvas pokalbis su Dievu, malda (oratio), palaiminta veikla gyvenime (actio). Siūlau susipažinti krikščioniška meditacija su vadovavimu: patreon.com/meditacija

Kun.Mindaugas Malinauskas SJ

Comments

Išgirdau iš jūsų naujieną, kad senosios rytų civilizacijos galimai neturėjo gebėjimo medituoti, o meditacijos žodį jos pasiskolino iš krikščionybės!
Noriu atkreipti dėmesį, kad savo esme rytų meditacija yra prieštaraujanti krikščionybės mokslui! Tokios meditacijos prasmė ir tikslas yra kitokie negu jūsų nurodytų kelių žodžių prasmės, rytų meditacijos tikslas yra PAČIAM patekti į kitokią savo sąmonės būseną, tam tikra prasme "išeiti" iš savo kūno ir siekti kitokio "aukštesnio" ar "aukščiausio" SAVĘS ar stebimo FIZINIO reiškinio, ar objekto suvokimo. Krikščionybėje gi nesiekiama tarkim pačiam apčiuoti savo sielos, ar pačiam "pagauti" kurios nors religinės tiesos. Krikščionybėje juk siekiama maldoje kreiptis ir siekama suvokti save kaip kūrinį, laukti, kad būsi pakylėtas, pakylėtas į Aukščiausiojo artumą ir globą, ir palaimą šventojoje bendrystėje..

Atleiskite gerb. kunige, tačiau jeigu Lectio divina ir yra vadinama krikščioniška meditacija, tuomet Jus kviečiu budėti dėl jūsų nurodyto krikščioniškos meditacijos termino -  kaip tinkamo maldingumo praktikai apibūdinti.
Argi tikinčiajam reikia dar ir medituoti, kad galėtų skaityti Bibiliją, arba kokios meditacinės būsenos reikia pasiekti kad grožėtis Biblijos tekstu ir jį apmąstyti, arba kaip medituojant melstis?
Juk tikinčiojo skaitomas Žodis skaitytoją pagauna ir sustoja jam laikas, jis jau kitame išmatavime, jis jau pakylėtas. Tikintysis Žodį apmąsto, juo grožisi, jį išgyvena ir išjaučia. Tikintysis vykdydamas veiklą ar atlikdamas darbą tuo pat metu meldžiasi, kas jam yra gyvenimo žemėje palengvinimas. Ir tai yra daugiau negu viskas ko reikia tikinčiajam.