Kūdikių limbo (lotyniškas limbus infantium arba limbus puerorum ) yra hipotetiškai nuolatinis nekrikštytųjų, kurie miršta kūdikystėje , būdami per jauni, kad padarytų tikras nuodėmes, tačiau neišlaisvinti nuo pirminės nuodėmės, nuolatinė būsena . Naujausios katalikų teologinės spekuliacijos linkusios pabrėžti viltį, nors ir ne tikrumą, kad šie kūdikiai vietoj Limbo gali pasiekti dangų.
Nors Katalikų Bažnyčia turi apibrėžtą doktriną apie pirminę nuodėmę, joje nėra nė vieno nekrikštyto kūdikio likimo, paliekant teologams laisvę siūlyti skirtingas teorijas, kurias magisteriumas gali laisvai priimti ar atmesti. Limbo yra viena iš tokių teorijų, nors pats žodis „limbo“ niekada neminimas katalikų bažnyčios katekizme . Limbo klausimas nėra nagrinėjamas paties Šv. Akviniečio parašytoje „ Summa Theologica“ dalyse . Tikėjimo doktrinos kongregacija savo 1980 m. Instrukcijoje dėl vaikų krikšto pareiškė, kad „kalbant apie vaikus, kurie miršta negavę krikšto, Bažnyčia gali juos patikėti tik Dievo gailestingumui, kaip ji iš tikrųjų daro jiems nustatytose laidojimo apeigose“.
Tridento susirinkimas paaiškina : „Nors Kristus mirė už visus, vis dėlto ne visi gaus malonę dėl Jo mirties, bet tik tie, kuriems buvo pranešta apie Jo kančios nuopelnus (per sakramentus)“
(Pirmasis dekretas apie išteisinimą, 3).
2007 m. Balandžio 20 d. patariamoji institucija, žinoma kaip Tarptautinė teologinė komisija, išleido popiežiaus Jono Pauliaus II užsakymu išleistą dokumentą „Išsigelbėjimo viltis kūdikiams, kurie miršta nekrikštyti“. Išsiaiškinus įvairių nuomonių, kurios buvo ir yra laikomos nekrikštytų kūdikių likimu, istoriją, įskaitant tas, kurios susijusios su kūdikių limbo teorija, istoriją ir išnagrinėjus teologinius argumentus, dokumente padaryta išvada tokia: taip:
Mūsų išvada yra, kad daugybė veiksnių, kuriuos mes apsvarstėme aukščiau, suteikia rimtų teologinių ir liturginių pagrindų tikėtis, kad nekrikštyti kūdikiai, kurie miršta, bus išgelbėti ir mėgaujasi palaimintuoju regėjimu. Pabrėžiame, kad tai yra maldingos vilties priežastys, o ne pagrindas tikroms žinioms. Yra daug to, kas mums paprasčiausiai nebuvo atskleista. Mes gyvename tikėdami ir tikėdamiesi gailestingumo ir meilės Dievu, kuris mums buvo apreikštas Kristuje, ir Dvasia verčia mus melstis.
Mums paaiškėjo, kad įprastas išganymo būdas yra krikšto sakramentas.
