Kasdieninė krikšto praktika rodo, kad viskas paremta keliomis iliuzijomis. Dauguma kandidatų į krikštatėvius yra neabejingi Bažnyčios reikalavimams dėl jų funkcijų, netgi traktuoja juos kaip nereikalingus galvos skausmus. Jie lieka šeimos papročių, socialinių ryšių ir tam tikrų įsipareigojimų tradicijai erdvėje. Jie yra už bažnyčios, sakramento ir maldos gyvenimo ribų. Žinodami savo situaciją, tą akimirką, kai jie įeina į parapijos raštinę, jie apsimeta tuo, kuo jie nėra.
Norėdami pasiekti savo tikslą, jie nedvejodami sakys melą ar atsakys į klausimą taip, kad kunigas nieko nesuprastų. Kadangi dauguma suinteresuotų šalių žino, kad klebonas nesutiks (pagal Bažnyčios įstatymą), kad asmuo, gyvenantis bendro gyvenimo ar nesakramentiniuose santykiuose, tampa krikštatėviu, todėl, paklausti, kokia jūsų šeimos padėtis, jie atsako, kad yra vieniši .
Tai nedarami santykiai ir netvarkingi norai.Ji mama,ji mama.