Abelio ir Kaino figūros yra pateikiamos ir suvokiamos ne istorine, bet teologine prasme, iš požiūrio į žmogaus išganymą. Šiuo požiūriu tikriausiai nebuvo svarbu, kur būtent jie savo moteris surado, todėl Biblijoje apie tai neužsimenama, o kitų dokumentinių šaltinių apie tai nėra.