Žvelgiant dabarties akimis,žudymas - vienareikšmiškai blogis. Karas pateisinamas ginantis.
O ką galėtume atsakyti kryžiuočiui, jei jis pasakytų : - vykau ginti Jaruzalės, švento krikščionims miesto, nuo kitatikių puolimo. Čia gynyba ar puolimas?
Beje, toks karas ypatingas istorijoje, nes jis dėl įdėjos.
Paklausite, o kaip su Lietuvą? Turbūt prisimenate 2009 metus ir jų svarbą Lietuvai, bei Šventojo Brunono mirtį skelbiant evangeliją pagonims.
Po Šv. Brunono mirties, sakyti, kad tikėjimas atneštas kalaviju -absurdas.
Bet ar galima tapatinti Krikščionybę su kryžiaus žygiais? Manau, kaip šiandien, taip ir tais laikais daugybė žmonių gyveno evangeliniais patarimais ir tikėjimu Jėzumi. Bet ar jie kalti, jog teko gyventi kryžiaus žygių laikotarpyje?
Dabar karai vyksta prisidengiant demokratijos įvedimu, bet iš tikro dėl ekonominių motyvų - naftos ir kt.. krikščionys vertina ir palaiko demokratiją, tai sakysite jie atsakingi už vykstančius karus?
Problema mūsų epochos vertinimus perkelti praeičiai, bei suplakti politiką su evangeliją.