Question

Aptikau klausimą (kito asmens užduotą 2011 metų liepos 8 dieną) apie Nietzsche's Dievo mirties koncepciją ir  kunigo Gintaro atsakymą į jį. Todėl, jei galima, kreipiuosi būtent į kunigą Gintarą - sprendžiant iš Jūsų atsakymo, Jūs arba nesate susipažinęs su Nietzsche's filosofija, arba atsakėte labai paviršutiniškai, arba atsakėte stereotipiškai "kunigiškai", arba... Juk Nietzsche nekalbėjo apie tokią Dievo mirtį, kokią įvardinote Jūs. Jis nekalbėjo apie Kristaus mirtį ir prisikėlimą. Jis kalbėjo apie tai, kaip žmonės patys savo elgesiu nužudė krikščioniškąjį Dievą; Dievo mirtis čia rodo vertybių nuvertėjimą, dėl ko Nietzsche vėliau kvietė žmones vertybes perkainoti, kadangi mes negyvename pagal tai, ką deklaruojame. Js kalbėjo apie tai, ką aptiko savo epochoje, - apie tai, kad žmonės, galbūt net patys to nesuvokdami, nusigręžė nuo jo, Dievu tikėdami tik tada, kai esant reikalui apsilanko Bažnyčioje, o visais kitais atvejais gyvena visiškai bedieviškai. Tad kaip pakomentuotumėte tai, kad krikščionys išklydo iš kelio ir patys nužudė savo Dievą?

Answer 1

Nežinau ar sulauksite adresato atsakymo:), jei leisite pabandysiu atsakyti.

Sutinku, kad Nyčė kritikavo to meto visuomenę ir krikščionybę, bet jo talento nereikėtų naudoti kovoms ar pasmerkimams:))

O jūsų reikalavimas: "Tad kaip pakomentuotumėte tai, kad krikščionys išklydo iš kelio ir patys nužudė savo Dievą?" visiškai prasilenkia su autoriaus mintimi ir noru parodyti gyvenimo be Dievo vienišumą ir nykumą.

 

Tad kun. Gintaras iš dalies teisus kreipdamas žvilgsnį į prisikėlimą. Nyčės to meto pasaulėvaizdis mirė, bet evangelinis tikėjimas Dievu gyvas.

Plačiau galima rasti čia:

 

https://docs.google.com/gview?url=http://www.eurozine.com/pdf/2008-06-20-tatar-lt.pdf&chrome=true